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表演藝術研究園

附件二 黃建宏訪談紀錄

作家相片: 表演藝術研究園
表演藝術研究園
9月1日
讀畢需時 3 分鐘


問:研究員
答:黃建宏 (資深藝術行政人員,城市當代舞蹈團CCDC舞蹈中心前總監)
 
訪談日期:2024.08.07
 

問:你大概是何時開始與梅卓燕有交集,當時對她有什麼印象?

答:對梅卓燕第一印象來自1993的《葉蒨文瀟灑走一回演唱會》。當中《你今天要走》的編舞段落,葉蒨文有特別鳴謝梅卓燕編舞,於是便記住這個名字。當時我還未進入香港藝術行政界別工作。那段舞安排一個女孩子在有輪子的辦公椅上跳舞,十分「非典型」,令人印象深刻。
 
1995年,我加入城市當代舞蹈團工作,剛入職時他們正籌備《天與地》。《天與地》共有四支舞,包括梅卓燕的《獨步》和伍宇烈的《更衣記》等。而《獨步》將中國舞原有的某些元素,放在當代舞裡去玩。《獨步》不是跳中國舞,也不單只是跳中國舞,如何去玩那把傘,是一件很吸引人的事。此前我看過梅卓燕的《白描》,所以老早已對她有印象。之後我們合作的是《男生女相》。《男生女相》梅卓燕創作「女相」部分,她在舞台上炒菜,還要用蒜泥,結果整個APA drama theatre都充斥着調味料的味道。此後又有看她的其他演出,如《十月紅》、《紫釵緣》等。還有一個在藝術中心麥哥利小劇場、跟文晶瑩合作的紅鷄蛋installations,它是《十月紅》的創作前身。梅卓燕一直活躍於跟不同界別的朋友共同創作。


問:你在多年與梅卓燕的合作中,如何歸納她的舞蹈創作特點?

答:城市當代舞蹈團有不同系列的創作,如曹誠淵的傳統故事、黎海寧的舞蹈劇場、潘少輝的環境舞蹈等。梅卓燕當年是城市當代舞蹈團的駐團藝術家,直接住在黃大仙(城市當代舞蹈團)的舞蹈中心樓上的員工單位,一住便好幾年。她的創作一直遊走於傳統與現代、東方與西方之間。1997前後,全世界的焦點都在香港,對具有東西文化混雜傾向的創作十分關注,表演藝術界也在尋找像梅卓燕這樣的舞蹈家,一個穿着旗袍的年輕美女,拿着中國舞的道具,跳當代舞。這種中國風由包裝到內容都很切合當時的時勢,尤其是梅卓燕的背景,香港舞蹈團首席舞者,專業水平和地位都毋庸置疑。

梅卓燕的作品如《白描》的水袖、《狂草》的長綢、《水銀瀉》從天花板垂下來的長錫紙、《花葬》的壓褶長紗與《獨步》的油紙傘等。這些與道具的互動,都很有中國舞風格。後來的《紫釵緣》更直接將粵劇道具的老生長鬚搬出來,有很多獨舞和雙人舞,每位舞者都有一件戲曲道具。梅卓燕的「接觸即興」不是人與人接觸,而是人與物的接觸。回到一開始講的演唱會編舞,《你今天要走》就是將辦公椅變成object,與之共舞,可見很早的時候她已有「接觸即興」的傾向。《白描》的水袖,甚至可以打結、糾纏、互相鞭打,不停留在傳統中國舞的用法,感覺突破。所謂傳統,如何誕生也有很多的偶然性。傳統由人累積,人不應受困於傳統。梅卓燕的創作便是活用了中國舞傳統的點子,圓融到現當代舞中,什麼都可以玩。
 
梅卓燕擅長從小品帶出詩意,她不喜歡框架,舞台上的人愈少,發揮愈自如。梅卓燕原來所屬的香港舞蹈團以排演舞劇為主,體制對舞者的要求,未必吻合她的藝術創作方向,如獨舞。細心一想,中國舞也不是只有一種舞,如梅卓燕編舞的《舞•雷雨》,周老爺的角色便是用民族舞來塑造性格特點,築構個人特質。因此,梅卓燕在探索的可說是一條中國舞現代化的路,在傳統中玩,卻不受它的束縛;也啟發很多人往那裡挖掘,中國舞如何回應世界,又有自身活力。大概中國舞的現代化也還有好一段路要走,目前香港也有很多不同單位在做這件事,在不同層面努力中。

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延伸訪問資料 及 引用書目

訪問短片 梅卓燕專訪 Interview with Mui Cheuk Yin - Why We Dance -《2013香港舞蹈年獎》2013 Hong Kong Dance Awards https://www.youtube.com/watch?v=dMR-Kpy4Bkc 本地著名編舞家梅卓燕 以流浪貓說城巿離散:這是一個過渡的地方 https://www.youtube.com/watch

 
 
 

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